Icônes et dessins

30 mai 2021

Liste des dessins et des icônes

Liste des dessins et des icônes

(Pour les visionner cliquer sur les titres)

 

Chaque dessin représente plusieurs heures parfois même plusieurs jours de travail. Ces dessins sont faits dans le silence, la prière et la louange. Ils sont l'expression de ma prière et de ma méditation. Je ne place plus désormais dans cette liste que les nouveaux réalisés, car le nombre de dessins présent est assez conséquent... Tous sont vendus... Ceux présents ci après peuvent toujours etre refaits...

 

1- Dessins

 

 Dessins du Seigneur

 

Pour visualiser les dessins, cliquer sur les titres

 

1-Dieu le Père, (D'après Mère Eugenia E. Ravasio)

2- Dieu le Père, Visage

3-La Sainte Face de Jésus

4- La Nouvelle Alliance de la Miséricorde (grande taille)

5- 

 

Dessins de la Vierge Marie

 

1-

 

 

Dessins des Saints

 

1-Le coeur très chaste de Saint Joseph

2- Bienheureux Edouard Poppe

3- Le Vénérable Léon Papin-Dupont

4-

 

 


Dessins Franciscains

 

1- Sainte Claire d'Assise

2- Notre Dame de la Trinité

3- Bienheureuse Marie de la Passion

4- 

 2- Icones

 

- Icônes du Seigneur

 

1- La plaie de l'épaule du Seigneur

2- La Trinité de Sainte Hildegarde de Bingen

3- La Sainte Trinité

4- Le Christ de la Miséricorde Divine

5- Le Saint Nom du Seigneur

6- Dieu le Père (D'après Mère Eugénia Ravasio)

7- La Présence de Dieu

8- Le Coeur Miséricordieux de Jésus

9- Setu Den! (Voici l'Homme)

10- Furnezh Doué (La Divine Sagesse)

11- Le Divin Coeur de Dieu le Père englobant tous les coeurs

12- L'Arbre de Vie (Grande taille)

13- Le Saint Esprit

14- Le Saint Nom de Jésus

15- Le Christ Prêtre

16- Dieu le Père (d'après Mère Eugenia Ravasio)

17- Le Trône de Justice

18- La Miséricorde Divine (Précieux Sang)

19- L'Adoration de l'Agneau Mystique

20- Le Christ Libérateur

21- La Sainte Trinité (Vision de Sainte Hildegarde de Bingen)

22- "Recevez le Saint Esprit"

23- La Théophanie de la Charité

24- Le Christ Roi, Prince de la Paix et Maître des Nations

25- La Face outragée de Jésus (Voile de Véronique)

26- Les coeurs unis de Jésus et de Marie

27- Icône de la Fraternité (Jésus et Muhammad)

28- 

 

Icônes Mariales

 

1- Notre Dame de Lourdes

2- La Vierge des Pauvres de Banneux

3- Apparition de Notre Dame de Lourdes

4- Marie, Mère du Divin Amour

5- La Vierge de Prague

6- Notre Dame du Mont Carmel

7- Notre Dame du Sacré Coeur

8- Notre Dame du Refuge

9- Icône de la Vierge Africaine

10- Notre Dame de Clarté

11- Notre Dame de Rocamadour

12- Notre Dame du Saint Esprit

13- Notre Dame du Silence

14- La Vierge de Saint Luc

15- Marie, Mère du Bel Amour

16- Dimeziñ ar Mamm di Doué (Le mariage de la Mère de Dieu)

17- Notre Dame de Beauraing

18- Notre Dame de Banneux

19- Madonne de Stalingrad

20- Notre Dame des Prêtres (Grande taille)

21- Notre Dame de Condat

22- Notre Dame de la Salette

23- Apparition de Notre Dame de la Salette

24- Croix de Notre Dame de la Salette

25- Notre Dame de la Pentecôte

26- Notre Dame de Fatima

27- Marie Mère de la Miséricorde Divine

28- Notre Dame d'Aquitaine

29- Notre Dame de la Trinité

30- La Vierge au Coeur d'Or (Grande Taille)

31- Notre Dame du Perpétuel Secours

32- Rosa Mystica

33- Mère Trois Fois Admirable de Schoenstatt

34- Notre Dame de la Garrigue

35- Marie qui défait les noeuds

36- La Madonne del Sangue

37- Notre Dame qui défait les épines

38- La Mère de Dieu de Vladimir

39- Notre Dame de Rocamadour (2020) NOUVEAU

40- Notre Dame de France NOUVEAU

41- 

 

Icônes des Saints

 

1- La Vie Communautaire

2- Saint Joseph "Anima Mea"

3- Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus

4- Saint Remacle

5- Saint Jean Paul II 

6- Bienheureux Paul VI

7- Les deux colonnes de l'Eglise

8- Saint Abbé Julio

9- Monseigneur Vilatte

10- Saint Abbé Julio (grande taille)

11- Saint Charbel Makkhlouf

12- Saint Matthieu

13- Saint Luc

14- Saint Marc

15- Saint Jean

16- Sainte Maria Goretti

18- Bienheureux Charles de Foucauld (Grande Taille)

19- Sainte Marie-Madeleine (Grande Taille)

20- Saint Jude Thaddée (Grande Taille)

21- Saints Louis et Zélie Martin (Grande Taille)

22- Bienheureux Pier Gorgio Frassatti (Grande Taille)

23- Sainte Philomène I (Grande Taille)

24- Sainte Philomène II (Grande Taille)

25- Origène d'Alexandrie

26- Saint Mutien-Marie de Malonne

27- Saint Joseph, Gardien des Coeurs de Jésus et de Marie

28- Sainte Rita de Cascia

29- L'Ange Protecteur de Gazinet

30- Sainte Quitterie d'Aire

31- Sainte Sylvie de Rome

32- Saint Didier

33- Les 7 Archanges

34- Bienheureux Isidore de Loor

35- L'Ange au Sourire

36- Sainte Jeanne d'Arc

37- Les Trois Saints Evêques de Bordeaux

38- Les Saints Pauvres

39- Saint Edouard le Confesseur

40- Le songe de Saint Aubert

41- Saint Pey Berland et Notre Dame d'Aquitaine

42- Saint Raphaël Archange

43- Saint Jean Paul II

44- Saint François de Sales

45- Sainte Geneviève de Nanterre

46- Sainte Suzanne et Saint François d'Assise

47- Saint Joseph, terreur des démons (Grande Taille) NOUVEAU

48- Apprentissage de l'Enfant Jésus (Grande Taille) NOUVEAU

49- Saint Joseph Artisan 1 (Grande Taille) NOUVEAU

50- Saint Joseph des Artistes (Grande Taille) NOUVEAU

51- Saint Amadour NOUVEAU

52- Saint Joseph "aux Colombes" (Très grande taille 50/60) NOUVEAU

53- 

Icônes Franciscaines

 

1- La Dormition de Saint François (D'après Giotto)

2- Saint François et Saint Pio

3- Saint François et le Crucifié

4- Saint François et le sultan

5- Saint François au Sacro Speco

6- Saint Maximilien Kolbe

7- Saint Jean XXIII

8- Sainte Claire et Saint Yves

9- Saint Bonaventure

10- Sainte Elisabeth de Hongrie

11- Saint François d'Assise, Patron des animaux (Grande Taille)

12- Le Transitus de Saint François (Grande Taille)

13- Icône Laudato Si (Grande Taille)

14- Saint Lucchese et Bona Dona (Grande Taille)

15- Saint Jean-Marie Vianney (Grande Taille)

16- Saint François d'Assise (D'après Cimabue)

17-18 -Icônes du Jubilé Franciscain

19- Les premiers Franciscains de France

20- Bienheureux Franz Jägestatter

21- Saint François d'Aquitaine (petite Taille)

22- Saint François d'Aquitaine (Grande Taille)

23- Bienheureuse Marie Céline de la Présentation 

24- Le Dépouillement de Saint François 

25- Bienheureuse Marie-Céline de la Présentation (Version 1) Grande Taille 

26- Bienheureux Pacifique

27- Bienheureux Pacifique 2

28- Saint Maximilien Kolbe

29- La Vie des Frères Mineurs (Règle de Saint François)

30- Les Premiers Franciscains de France (Grande Taille)

31- Notre Dame des Cordeliers de Bordeaux (Grande Taille)

32- Saint Maximilien Kolbe (Grande taille)

33- Bienheureux Jean Duns Scot

34- Saint François d'Assise "Chantre de la Création" 

35- Le Transitus de Saint François

36- Saint François au désert

37- Saint François et les lépreux

38- Bienheureuse Isabelle de France

39- La stigmatisation de Saint François

40- Saint François et le Sultan (Version 2)

41- Saint François et le sultan (Version 3)

42- Saint François d'Assise à Greccio

43- La Séraphique Mère Sainte Claire d'Assise

44- Saint François d'Assise et les lépreux (Version 2)

45- Saint François et le Sultan (Version 4) NOUVEAU

46- Vita de Saint François d'Assise NOUVEAU

47- Le Bienheureux Thomas Illyricus et Notre Dame d'Arcachon NOUVEAU

48- Icône de l'Engagement Franciscain NOUVEAU

49- L'immaculée aux Deux Couronnes (Vision de St Maximilien Kolbe) NOUVEAU

50- La Règle de Saint François d'Assise NOUVEAU

51- 

 

Icônes Celtes et Bretonnes

 

1- Croix Celtique

2- La Trinité Celte

3- Saint Joseph d'Arimathie 

4- Santez Anna, Mamm di Mamm di Doué

5- Saint Yves

6- Intron Santez Anna

7- Sant Yann Divotoù (Saint jean le Déchaussé)

8- Distro Saint Paol ouzh Doué (La Conversion de Saint Paul)

9- Sant Loeiz-Varia Grignion ar Moñforzh (Saint Louis-Marie Grignion de Monfort) 

10- Trugarezek evel an Tad

11- Sant Yoakim (Saint Joachim) 

12- Varia Tron ar Furnezh

13- Intron Varia ar Azvent

14- Santel Patromez ar Breizh

15- Intron-Varia ar Virtuzioù

16- Dimeziñ ar Mamm di Doué (Le Mariage de la Mère de Dieu)

17- Setu Den (Voici l'Homme)

18-  Sant Koulman

19- Kouskedigezh d'ar Intron-Santez Anna (La Dormition de Sainte Anne)

20- Gouel ar Steredenn

21- Kalonoù Unanet ar Jezus ha Varia

22- Saint Joseph qui dort

23-Krist Roue ar Hollved (Le Christ roi de l'Univers)

24- L'Arbre de Vie (Christ de Jelling)

25- Saint Michel Archange

26- Sant Padrig

27- Santez Anna ha Sant Yoakim

28- Santez Treinded

29- Saintes Brigitte et Darlughdach de Kildare

30- Sant Koulman ar Bobbio

31- Sant Donasian ha Sant Rogasian (An Bugale ar Naoned)

32- Sant Salaün ar Folgoat

33- Doue an Tad

34- Sant Tudal ar Sant Aelwez (Saint Tugdual de Saint Dolay) NOUVEAU

35- Via Lucis II NOUVEAU

 

Séries

 

1- Via Matris

2- Via Lucis I

3- Le Chemin de Croix Evangélique

3- Le Chemin de Croix

4- Via Lucis II NOUVEAU

5-  

 

Icônes diverses

 

1- Saint Boba Fett

 

Les dessins disponibles sont réalisés en format A4, (petite taille) pour le prix de 40 euros (frais de port et d'envoi non compris), et en format A3 (grande taille) pour le prix de 80 euros (frais de port et d'envoi non inclus). Ils peuvent aussi être réalisés en d'autres formats, me contacter pour cela. (Prix a débattre selon la taille).

 

Réalisation de vos portraits

 

Sur demande, je peux aussi réaliser les portraits que vous désirez, comme par exemple ceux de mon grand Père, Claude Drouin, ou encore de mon père. Me contacter pour plus d'informations.

 

 

Vous désirez acquérir ou commander un dessin présent dans cette liste,

vous désireriez un autre dessin que ceux que je viens de vous présenter (saints patrons, icônes, portaits, etc...)

 

Vous pouvez me contacter

 

Soit par le biais de la Page facebook d'Icônes et Dessins,

 soit en me laissant un message dans l'espace "contactez l'auteur" situé en haut de la colonne de gauche

soit par mail à franck.monvoisin.33@gmail.com.

 

Dernière mise à jour de la page, le 30 mai 2021

 

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Carnet de commandes

Carnet de commandes

 

Bonjour... Voici la liste complète des dessins en cours de réalisation, comprenant les commandes ainsi que les icônes que j'ai écrit et que j'avais mis d'attente... Du travail pour un bon bout de temps donc mais leur réalisation avance tranquillement...

 

Commande de N. R.

 

3 Portraits (écrits 3/3)

 

Père Ontzlake Brown

 

St Evagre le Pontique et St Didyme l'Aveugle (En cours d'écriture)

  

 

Mr Homburger

 

Vita de Saint François d'Assise (écriture en cours)

 

 

Fraternité Franciscaine Séculière

 

Icône de l'Engagement Franciscain Finalisée

 

Paroisse Saint Martin de la Côte Fleurie

 

Icône de Saint Joseph "aux Colombes" (50/60 cm) Finalisée

 

Monseigneur Raphaël Steck

 

Icône-reliquaire de l'Ostensoire du Miracle Eucharistique de Mirebeau écriture en cours

 

St Joseph et N. D. libérateurs des âmes du Purgatoire écriture en cours

 

Franciscaines Missionnaires de Marie de Bordeaux

 

Vita de la Bienheureuse Marie de la Passion écriture en cours

 

Icônes en écriture

 

Grandes Tailles A3

 

Les 7 allégresses de St Joseph

Vita de Saint Jean Paul II

Les Saints Patrons de l'AID

Sainte Rita de Cascia

Sainte Anne d'Auray

Les neuf Choeurs des Anges

 

Notre Dame qui défait les épines

Vita de Sainte Claire d'Assise

Vita de Saint Martin

Vita de Saint Antoine de Padoue

Vita de Saint Maximilien Kolbe

Les Trois Ordres Franciscains

 

Icône de Très grande Taille
(En dessus du format A3)

 

1. Saint Joseph 

 

Toutes les icônes qui suivent sont déjà écrites depuis un bon moment déjà et sont disponibles:

 

Dans l'ordre du niveau de réalisation:

 

Bienheureuse Marguerite Bays (Finalisée a besoin de retouches)

Madonna dell'Arco (Finalisée, finitions)

ND de Lourdes (Retouches et finalisations)

 

Christ Roi de France

St Tarcisius

Ste Elisabeth de Hongrie

Saint Antoine de Padoue

Sainte Monique

 

Reine du Saint Rosaire de Pompéi

Notre Dame du St Secours

Les Trois Saints Coeurs Unis (Coeurs de Jésus, Marie, Joseph)

La Sainte Famille

Le Roi David dansant devant l'Arche d'Alliance

Saint Paul de la Croix

Saint Denys de Paris

Bx John Henry Newman

ND du Sacré Coeur

 

A propos des moyens de paiement

 

Pour faciliter les paiements des dessins, un système de paiement sécurisé, via Paypal, a été ouvert depuis le mois de mai 2017. Possibilité également de régler via la Western Union, par chèque et par mandat postal. Ayant eu assez régulièrement un certain nombre de mauvais payeurs, qui commandent les dessins et ne les règlent pas, les dessins devront donc dorénavant être réglés dès la commande.

 

 

Pour toutes commandes, vous pouvez me contacter soit par le biais de facebook sur la page publique d'Icônes et Dessins,

soit en me contactant par mail à franck.monvoisin.33@gmail.com

soit en me laissant un message par la section "contacter l'auteur", située tout en haut de la colonne gauche.

 

Mise à jour de la page, le 24 mai 2021

 

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Via Lucis II

Via Lucis

version II

 

Via Lucis 1a

I. Jésus est ressuscité des morts

Réalisation mai 2021

 

"Perag e klaskit e-touez ar re varo, an hini a zo beo? N'ema ket amañ, savet eo da veo. Dalhit soñj euz ar re pez e-noa lavaret deo, pedo c'hoaz e bor-Halilea". (S. Lukaz 24, 6).
"Pourquoi cherchez-vous le Vivant parmi les morts ? Il n’est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous ce qu’il vous a dit quand il était encore en Galilée". (Lc 24, 6)

Via Lucis 2a

II. La découverte du tombeau vide 
Réalisation mai 2021
"Gweled a reas hag e kredas" (Sant Yann 20, 8)
"Il vit, et il crut". (Jn 20, 8)

Via Lucis 3-A

III. Le Christ ressuscité apparaît à Marie Madeleine 

Réalisation juin 2021

 

« N'ez a ket a douch ouzin, rag n'on ket c'hoaz pignet davet va Zad ! » (S. Yann 20, 17)

« Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père ! » (Jn 20, 17).

 

Dernière mise à jour de la page: le 7 juin 2021

 

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Notre Dame des Cordeliers de Bordeaux

Notre Dame des Cordeliers de Bordeaux

Notre Dame del Populo

 

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Grande Taille

Réalisation janvier 2018

 

 

ND des Cordeliers 6

 Petite Taille

Réalisation août 2018

 

ND des Cordeliers (2021)-A

Réécriture à l'occasion des engagements à ND des Anges

Réalisation Juin 2021

 

Icônes disponibles sur demande

 

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Origine de l’icône de Notre Dame del Populo

 

En 1453 à Constantinople, était vénérée une icône de la Sainte Vierge, sous le vocable de Notre Dame du Peuple (« Del Populo »). À cette époque, les Ottomans allaient envahir la capitale de l’Orient. Marie répandit beaucoup de larmes, et, s’adressant aux fidèles qui priaient, consternés, à ses pieds, elle leur dit d’un ton suppliant : « Mes enfants, les hordes musulmanes vont saccager ce temple. Mon image sera profanée et détruite ; emportez-moi, de grâce, afin que j’échappe à leurs sacrilèges attentats ».

Et, se faisant bien légère, Notre Dame del Populo se laissa transporter par les Chrétiens, ou plutôt, les entraînant elle-même par une force surnaturelle, la Madone les conduisit aux portes de Rome. Là, devenant immobile et d’un poids extraordinaire, la Sainte Image ne voulut plus avancer. En ce lieu s’élevait un couvent de religieux Augustins ; c’était la demeure choisie par le Vierge miraculeuse. On l’y déposa, et la ville tout entière ressentit aussitôt les effets de ce patronage béni.

 

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Dans l'église des Cordeliers de Bordeaux

 

L’église du Couvent des Cordeliers de Bordeaux appelé aussi Couvent de la Grande observance, fut construite en 1247, et était dédiée à Notre Dame, Saint François et Saint Edouard. C’était une église à trois nefs, qui contenait de nombreux autels. L’un d’entre eux, très célèbre et but de pèlerinages, était dédié à Notre Dame del Populo, que les gens appelaient familièrement Notre Dame des Cordeliers. A une époque que nous ignorons, mais qui semble être très probablement au début du XVIe siècle. La plus ancienne date que nous trouvons dans les archives départementales, concernant la chapelle de Notre Dame del Populo de l’église des Cordeliers, est 1529. donc, en tout cas, la tradition rapporte qu’un religieux Cordelier de Bordeaux pendant un pèlerinage à Rome fut attiré dans la chapelle des Augustins par le récit des miracles qui y avaient lieu.

S’y rendant, tandis qu’il priait devant la Madone del Populo, une inspiration lui vint : Pourquoi à Bordeaux ne bénéficierait-elle pas du même patronage de Marie que Constantinople et Rome ? Il se obtient une image la plus ressemblante que possible de Notre Dame del Populo, la fait toucher à l’antique reproduction et, fier de son acquisition, revient à son couvent de Bordeaux. Et La, commencèrent une série de nouveaux miracles.

La sainte Image était composée de vêtements d’une tête en pierre fixée dans le mur ; un long et riche vêtement suppléait au corps de la statue.

En 1793, les révolutionnaire saccagèrent l’église des Cordeliers. Une pieuse dame, aidée d’une jeune fille voulut soustraire l’image de la Vierge de la profanation. Se faisant fi des menaces, elles entrèrent dans l’église conventuelle ruinée, sous les yeux des pilleurs, elles escaladèrent les décombres amoncelés, parvinrent à l’autel de Notre Dame del Populo. Bien que scellée, dans le mur, la tête se détacha sans résistance en semblant dire : « Je suis contente que vous me tiriez de là ». Elles purent l’emporter sans que personne ne leur opposa la moindre résistance.

 

 Au Carmel de Talence

 

Après avoir recueilli chez elle pendant un demi siècle le précieux dépôt, la dame le remis vers 1842 aux Carmélites en leur imposant une condition : c’est que l’antique Vierge serait honorée dans leur chapelle. Elles s’empressèrent donc de faire élever un autel à la Madone et l’y exposer à la vénération des fidèles. De nouveau, Marie y prodigua ses faveurs. On peut encore, de nos jours, voir, près de la statue, des ex-votos témoignant des grâces reçues.

En 1893, on organisa une grande fête pour le centenaire de son sauvetage des décombres. On invita de tous côtés en particulier les dames de la halle. Les religieuses façonnèrent un corps à la statue, le bourrant de paille et le vêtirent richement. La tête miraculeuse ne fut pas retouchée, gardant encore l’empreinte des ravages du temps.

Le 20 octobre, elle fut placée dans la chapelle. Lorsque la Communauté fut exilée en Espagne, la statue fut confiée à une famille. Elle repris sa place dans la chapelle au retour de la communauté après les expulsions de 1903. Elle y resta jusqu’aux années 90, où elle fut placée dans un couloir extérieur à la clôture des moniales, sous vitrine, à la vénération des fidèles.

 

L’icône de Notre Dame des Cordeliers

 

L’antique statue de Notre Dame del Populo, qui nous l’avons vu, était populairement appelée « Notre Dame des Cordeliers » étant elle-même une copie fidèle de l’icône l’icône originale de Notre Dame del Populo, vénérée à Rome. Lors du saccage du couvent des Cordeliers de Bordeaux, pendant la révolution française, de pieuses mains ne purent en sauver que la tête. Cette icône s’inspire, à son tout, donc de l’icône Romaine, dans le même l’esprit que le Frère Cordelier qui en avait lui-même réalisé une copie pour son Couvent de l’Observance de Bordeaux.

Cette icône est du type Vierge Hodigitria, c’est à dire « Conductrice » Hodigitria veut dire en grec : « Je conduit ». Ce type de représentation, directement inspiré de l’icône de la Vierge Marie que la tradition dit avoir été peinte par Saint Luc, occupe une place primordiale dans l'iconographie. Une très ancienne tradition rapporte que c’est l’icône l’icône Salus Populi Romani, emblème des Journées Mondiales de la Jeunesse, conservée à la Basilique Sainte Marie Majeure de Rome qui fut peinte par Saint Luc. Malgré la douzaine d’icônes dites peintes par l’apôtre, Salus Populi Romani est la plus ancienne qui soit. Je me plais à penser que cette belle tradition symbolise en fait le vrai visage de Marie que nous a donné Saint Luc dans son Evangile : point besoin de dire que c’est dans son Evangile que l’on y parle le plus de la Mère de Dieu…

Les abréviations grecques MP OY, signifient Marie Mère de Dieu et IC XC, Jésus-Christ. L'inscription Mater Dei ex Gentibus, signifie « Mère de Dieu des Peuples »

Les Bordures rouges symbolisent la Miséricorde de Dieu qui entoure et englobe toute chose. Sur les icônes,  le rouge est la couleur de la chaleur, de l'amour, de la vie, de l'énergie vivifiante. Le rouge est donc en conséquence la couleur de la Résurrection, victoire de la vie sur la mort. Les Caractères écrits en rouge symbolisent donc la vie qui a été donnée pour Dieu et la victoire du Christ sur la mort.

Le jaune ocre se trouvant en arrière fond symbolise la lumière. Dans la tradition iconographique, Saint Denis l’Aéropagite ne classe pas la couleur jaune n’est pas classée parmi les couleurs symboliques. Il le considère comme étant trop proche de l'or, qui est égal à la lumière, pour avoir une symbolique propre. L'or que l’on voit dans les auréoles, symbolise la lumière divine.

La Vierge nous montre d’un geste, son Fils. Ce geste nous dit : « Faites tout ce qu’Il vous dira », et aussi : « C’est Lui le Chemin, suivrez-Le ».

La Vierge est habillée à la façon des impératrices byzantines. Par rapport à l’icône originale, les couleurs du vêtement sont plus claire car le bleu foncé domine dans l'iconographie, la symbolique reste la même : la couleur bleue, exprime le détachement vis-à-vis du monde et l'envol vers Dieu ; elle est signifie du mystère de la vie divine,

Les bagues que porte Marie sur chaque main, ainsi que l’étoile sur le front, nous rappellent que Marie est Fille du Père, Mère du Fils et Epouse de l’Esprit.

L’étoile sur le front de la Vierge, reproduit un symbole syriaque de virginité, il devait certainement y avoir deux autres étoiles, en principe sur les épaules de la vierge, que les restaurations successives de l’icône originale de Notre Dame del Populo ont perdues (Originalement, ces étoiles étaient brodé sur le voile nuptial des princesses de Byzance), rappelant la virginité de Marie, avant, pendant et après l'enfantement.

L’Enfant est habillé de la pourpre royale et envoie un geste de bénédiction à sa Mère, tout en nous regardant, semblant nous faire comprendre que toutes les prières adressées à sa Mère sont écoutées et plus sûrement exaucées. l’autre main, posée sur celle de sa Mère, nous invite à faire confiance en la Vierge, car elle est un refuge sûr.

Le pourpre évoque l'idée de la richesse, c'est un produit importé et onéreux. Cette couleur évoque la puissance et est un témoignage de consécration. Le pourpre apparaît comme couleur des plus hautes dignités chez beaucoup d'auteurs anciens (Homère, Ovide). Dans la Bible, dans le Livre de Daniel, (5, 7, 16, 29), nous lisons que Balthazar ordonne de revêtir Daniel de pourpre. Dans le Nouveau testament, dans l’Evangile de Luc (16, 19), dans le récit parabole de L'homme riche et le pauvre Lazare, le riche est vêtu de pourpre et de fin lin.

À Byzance ce symbolisme coloré de la puissance était largement utilisé. La production des étoffes pourpres était d'ailleurs le monopole de la cour impériale. Dans le monde grec le pourpre est chargé d'ambivalence. C'est la couleur des divinités infernales et elle a une certaine affinité avec la mort. Dans l'iconographie l'aspect menaçant de l'Antiquité semble disparaître.

Le vêtement vert de l’Enfant symbolise le renouveau renouveau spirituel et évoque aussi l’équilibre qui en est issu.

Le visage de l’Enfant, représenté avec les traits d'un adulte, symbolise sa sagesse divine et de son destin déjà accompli de passion et de mort)

La présence de la Corde Franciscaine, sur l’icône, à un double sens, outre la Corde de l’Ordre Franciscain avec les 3 nœuds symbolisant les 3 vœux, (on pourrait également aussi penser aux trois Ordres Franciscains). Cette corde évoque bien évidemment les Cordeliers, dont le nom populaire venait de « Corde liée », la corde évoque enfin et surtout l’union des 3 anciennes fraternités de Bordeaux Saint Michel, Sainte Claire et Saint Louis, en une seule : Notre Dame des Cordeliers. Les trois unies sur une seule corde, trois noeuds sur une seule corde, chaque ancienne fraternité représentée par un nœud, et la nouvelle par la Corde… Pour reprendre l’expression que l’on entend souvent dans notre Famille Franciscaine, voici là donc... Une belle cordée… !!!

 Plusieurs exemplaires de cette icône ont réalisées en 2018, bénies et remises aux autorités religieuses du Diocèse de Bordeaux et de la Famille Franciscaine à l’occasion de le Messe de l’érection canonique de la Fraternité Notre Dame des Cordeliers.

 

Page publiée en janvier 2018, mise à jour le 7 juin 2021

 

Saint Joseph "aux colombes"

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Saint Joseph "aux colombes"

Icône de très grande taille (50/60 cm)

Réalisation mai 2021

 

Paroisse Saint Martin de la Côte Fleurie, Calvados, France

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La Règle de Saint François d'Assise

La Règle de Saint François d'Assise

La Règle de Saint François d'Assise
Réalisation mai 2021
Disponible sur demande
 
J'ai réalisé cette icône à l'occasion de la profession de mon filleul dans l'Ordre Franciscain Séculier le 12 juin 2021.
Les Règles des trois Ordres Franciscain (Frères, Soeurs, laïcs) commencent par cette même phrase: "La Règle (...) est d'observer le Saint Evangile de Notre Seigneur Jésus-Christ..."
François, en tenant le livre ouvert qu'il nous présente, livre symbolisant les Sainte Ecritures, nous rappelle donc ainsi, que la vocation et la règle de ses disciples, est donc de vivre, d'observer et d'appliquer dans la vie quotidienne, la Parole de Dieu...
Saint François n'a, de lui-même rien inventé... Il a tout pris dans l'Ecriture... Ecriture qu'il a lui-même vécu à la lettre, dans toute sa radicalité. Les Règles qu'il a composé tant pour les Frères que pour les Soeurs, résultent de son expérience de vie.. Chaque chapitre et phrase de ses règle comportent des dizaines et des dizaines de références aux Ecritures...
La première, et je dirais, la seule règle des Franciscains, François nous le dit à chacun personnellement, que l'on soit franciscain ou pas et c'est un conseil de vie : "Observe le Saint Evangile de notre Seigneur Jésus-Christ".
 

25 janvier 2021

Reprise de l'écriture des icônes...

Très chers amis,

 

Après plusieurs mois, d'impossibilité de travail, en raison de ce maudits covid 19 et des confinements ou tous les magasins ou je me fournis étaient fermés... Enfin... J'ai pu acheter crayons et fourniture...!!!!

 

Je me remets actuellement au travail pour finaliser le plus rapidement toutes les commandes d'icônes et portraits qui sont en attente depuis plusieurs mois,

 

L'objectif: avoir tout finalisé d'ici Noël...

 

à très bientôt,

 

F. Scelo-Monvoisin.

Posté par fmonvoisin à 18:04 - Permalien [#]
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L'Immaculée aux deux couronnes

Immaculée aux deux couronnes 01

L'Immaculée aux deux couronnes

Réalisation janvier 2021

Disponible sur demande

(En grande et petite taille)

 

Le texte encadrant la Vierge est un extrait de la célèbre Salutation à la Vierge, composée par Saint François d’Assise et de par sa présence sur l’icône, elle se veut être comme une prière lui étant directement adressée : "Salut Marie, Dame Sainte, Reine, Mère de Dieu, en qui fut et demeure toute plénitude de grâce et Celui qui est tout Bien. Salut Palais, Tabernacle, Maison, vêtement, servante, Mère de Dieu".

Le dogme de l’Immaculée Conception a, depuis le Moyen-âge, été porté à bras le corps par les Franciscains. La définition du Dogme, proclamé par le Pape Pie IX, reprend au mot près celle qu’en avait fait le célèbre Docteur Subtil, le Bienheureux Jean Duns Scot (1265-1308). L’Immaculée Conception est la Reine et la Protectrice de l’Ordre Franciscain. Elle est donc un hommage justifié fait à la Reine de l’Ordre.

Cette prière est enfin une référence, à Celle qui est comblée de grâce, ainsi que le dit l’Archange Gabriel, en saluant Marie, lors de l’Annonciation comme l’on l’entend dans l’Evangile du 8 décembre (Luc, 1, 28).

Privilège des privilèges, Grâce des grâces, que reçut l’humble servante du Seigneur, immaculée dans sa conception, c’est à dire, qu’Elle fut conçue sans péché. Et pour cause, il fallait une chair virginale et immaculée pour que le Verbe étant Lui-même de nature immaculée, puisse prendre chair demeurer ainsi…

La Vierge y est représentée dans le type Hodigitria (οδηγεώ /odigeô), qui en grec ancien signifie « Je guide ». Elle nous présente les deux couronnes, et en même temps, nous indique le chemin à suivre… Par ces couronnes, elle semble nous dire : "Laquelle va tu choisir… ?" et en même temps, elle regarde sur le côté, semblant nous dire : "Mon Fils est par là"…

La façon vestimentaire de l’Immaculée, est en blanc, et l’on distingue discrètement, sur la gauche, la ceinture bleue, évoquant discrète l’apparition de Notre Dame de Lourdes, qui s’est révélée, le 25 mars 1858, sous le nom d’Immaculée Conception... »

 

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Les deux couronnes de Saint Maximilien Kolbe

 

Maximilien Kolbe, dans le siècle Rajmund Kolbe est né le 8 janvier 1894 à Zduńska Wola (Pologne). L’événement suivant nous a été rapporté par sa mère, dans le procès de canonisation de son fils. Elle rapporte qu’il marqua profondément l'enfance de Raymond qui avait un caractère assez fort. Lui-même n'en à jamais parlé, sans doute par humilité.

En 1904-1905, sa maman le gronde, il prie Marie et se trouvant à l'église, la Vierge lui apparaît tenant dans ses mains deux couronnes : une blanche signe de la pureté, et une rouge signe du martyr. Il les accepte toutes les deux. Toute sa vie se réalisa selon ce dessein. Dès ce moment, il se confie totalement à Marie. La prière devient pour lui source de grâces et de conversion.

Plus tard, Raymond entrera chez les Frères Mineurs Conventuels où il deviendra Frère Maximilien. Il fondera en 1917, la Mission de l'Immaculée, avec quelques frères. Déporté à Auschwitz, il mourut héroïquement le 14 août 1941. Béatifié en 1971, il a été canonisé en 1982 par son illustre compatriote Jean Paul II.

Comme un peu plus de 7 000 000 de personnes, je fais partie de la Mission de l'Immaculée qu'il a fondé. Ma consécration séculière, prononcée en son sein et y étant actée devant la Fraternité Franciscaine Séculière, le 8 décembre 2013 est ma forme d'engagement au 3e Ordre Franciscain.

 

Salutation à la Vierge Marie

(Saint François d’Assise)

 

Salut, Marie, Dame sainte,

reine, sainte mère de Dieu,

Tu es la Vierge devenue l’Église,

choisie par le très Saint Père du ciel,

consacrée par Lui comme un temple

avec Son Fils bien-aimé et l’Esprit Paraclet

Toi en qui fut et demeure toute plénitude de grâce et Celui qui est tout bien.

 

Salut, Palais, de Dieu !

Salut, Tabernacle de Dieu !

Salut, Maison de Dieu !

Salut, Vêtement de Dieu !

Salut, Servante de Dieu !

Et salut à vous toutes, saintes Vertus,

qui, par la grâce et l’illumination de l’Esprit-Saint,

êtes versées dans le coeur des fidèles,

vous qui, d’infidèles que nous sommes,

nous rendez fidèles à Dieu !

14 décembre 2020

Icône de l'Engagement Franciscain

Icône de l'Engagement Franciscain

 

Icône de l'Engagement Franciscain

Réalisation décembre 2020

Disponible sur demande uniquement

 

04 décembre 2020

Sant Tudal ar Sant Aelwez

St Tugdual de St Dolay

Saint Tudal ar Sant Aelwez

Réalisation décembre 2020

Icône disponible sur demande

 

Saint Tugdual de Saint Dolay

(1917-1968)

 

Jean-Pierre Danyel est un enfant de l’Assistance publique qui étudia les théologies catholique, orthodoxe et protestante. Il fut converti au christianisme lors de sa captivité en Allemagne par un pasteur protestant. Très malade et affaibli lors de son séjour en stalag, il fallut deux années de convalescence à son retour en France. Il fit plusieurs retraites dans des monastères catholiques en quête d’une vocation monastique. Il s’intéresse ensuite à la spiritualité orthodoxe. Il reçoit la consécration monastique dans l’Église orthodoxe de France. Il ne reste pas dans cette Église et s’installant à Nantes en 1949, il s’attache la paroisse de Marie Marc Fatôme (pl) de l’Église mariavite. Cette communauté à cette époque vit dans un grand dénuement. Malheureusement, à la mort de Marie Marc Fatôme en 1951, la famille Fatome, vend l'église et la maison, le père Danyel se retrouve à la rue (l'église fut démolie par la suite). Il fonde alors la paroisse du Bon Pasteur.

En 1954, le père Danyel entre dans la juridiction de Thomas Marie Lutgen du patriarcat de Glastonbury qui le réordonne sub conditione. En 1955, il vint s’installer dans un bocage breton, au lieu-dit le Bois-Juhel en Saint-Dolay (Morbihan, Bretagne), sur un terrain offert par une dame de Nantes qui aurait été guérie de cécité par les prières du père Danyel.

Les premiers temps, il vécut très pauvrement dans une hutte de branchages. Les habitants alentour lui apportaient de quoi se nourrir. Puis, il bâtit une petite chapelle en bois. Il dédia son ermitage à la Sainte Présence. Avec le temps, un ermitage en dur vit le jour, mais il ne put jamais achever la petite chapelle y attenant. Moine et prêtre dans la tradition des Pères, il voulut restaurer la spiritualité et la tradition du monachisme celtique en fondant l’ordre de Saint-Colomban, qu’il voulait être la refondation d’une communauté suivant la règle de saint Colomban abandonnée depuis plus de mille ans au profit de la règle de saint Benoît.

En 1956, il se sépare de l’évêque Lutgen et fonde la « Sainte Église celtique de Bretagne » avec la bénédiction des évêques du « Siège ecclésial œcuménique ». Il fut consacré évêque par Irénée Poncelain d’Eschevannes de l’Église gallicane, le 5 mai 1957, sous le nom de Tugdual, du nom d’un des sept saints protecteurs de Bretagne. Ses co-consécrateurs étant Julien Erni du « Siège ecclésial œcuménique » et Eugène de Batchinsky de « l’Église orthodoxe ukrainienne conciliaire autocéphale en exil ».

Il était poète, iconographe, prédicateur de talent, connaissait la théologie des trois grandes confessions chrétiennes. On lui attribuait également un charisme de thaumaturge qui attirait un public venant parfois de loin dans l’espoir d’obtenir une guérison. De santé fragile, il n’en mena pas moins une vie ascétique dans la pauvreté, le jeûne et la prière, malgré l’humidité récurrente du lieu. Il savait que sa vie serait brève et il s'en confiait souvent à ses amis. Il chantait chaque jour le psautier dans son intégralité. Sa mission connu un certain succès, mais aussi bien des adversités, notamment à cause de son clergé.

Tugdual meurt le 11 août 1968, à l’âge de 51 ans, miné par la maladie. Il voulut mourir seul, considérant qu’il n’avait pas de disciples immédiat. Il fut mis en terre dans le cimetière Saint-Jacques à Nantes.

Tugdual avait légué son ermitage à l'un de ses évêques, l'évêque Suliac (Auguste Monier). Ce dernier, par l’entremise d’un ancien évêque de « saint Tugdual », l'évêque Gall (Laigle), consacré dans le patriarcat de Glastonbury, le proposa à un petit groupe de moines qui vivait dans le Sud de la France. « Saint »Tugdual aurait prophétisé que son ermitage deviendrait un monastère dix ans après sa mort. La dixième année, le 4 octobre 1977, le père Paul (de Fournier de Brescia) et deux autres moines, relevaient l’ermitage pour y fonder un monastère et continuer la mission. Le père Paul deviendra évêque en 1980 puis primat de l’Église orthodoxe celtique en 1995 sous le nom de Mael. Il restructura l’Église orthodoxe celtique en profondeur.

En 1996, l’Église orthodoxe celtique procède à la « canonisation » de Tugdual. Ses « reliques » se trouvent dans la cathédrale Notre-Dame-du-Signe au monastère Sainte-Présence à Saint-Dolay. (Source du texte : Wikipedia).

 

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Prière

 

Saint Tugdual du Bois Juhel, ermite, évêque et guérisseur cherchant de Dieu, profond penseur, Viens en nos cœurs ouvrir le Ciel ! Tes fils et filles à genoux demandent ton intercession. Puisses-tu dans ta compassion, Ô Tugdual, tourner vers nous la grâce de Notre Seigneur, Guérir nos corps, guérir nos mœurs et à notre âme, lourde d’appels, donner la paix du Bois Juhel ! Amen.